2018年6月29日星期五
2018年6月27日星期三
2018年6月23日星期六
除了閱后感，曾經分享的是短片，這回比較長。我通常不會講解內容，因為這會是帶著我的情緒。我會提供資料，書名與作者等等，讓朋友自己去看，自己咀嚼內容。在不同的人生階段看同一本書，都有不同的領悟。
我喜歡聽他溫和的聲音，喜歡他鼓勵你從不同角度去思考一些事情。尤其遇到態度開明的。
記得Dale Carnegie 說過: Put a 'stop-loss' order on your worries. Decide just how much anxiety a thing may be worth- and refuse to give it any more.
心靜致遠，心寧目清。驚中求靜，目清求變。
去年Q4至今，一連串的變數，讓我看清一些人與事物，做了許多自己以前不會做的決定。遇到的人與事，都是一個成長過程。每個人出現都是是生活/人生的借鏡，好的要盡量學起來，不好的要警惕自己。(好多嘩然！)
去年Q4至今，一連串的變數，讓我看清一些人與事物，做了許多自己以前不會做的決定。遇到的人與事，都是一個成長過程。每個人出現都是是生活/人生的借鏡，好的要盡量學起來，不好的要警惕自己。(好多嘩然！)
最近看到好多情緒問題引起的事情，希望更多人能多點包容心和同理心。
最近看蔣勛的《孤獨六講》，鑒定了我對獨處的看法。我一直喜歡獨處。甚至有時，不喜歡在獨處的時候被打擾。因爲每一次的打擾，我會立發毛躁。我曾經懷疑自己是怪胎、自私鬼。有一段時間，我不明白爲什麽人怕孤獨？我獨處的時候總有做不完的事情，想要學的東西、需要沉澱的……事情等等，實在太多了。我當時不明白人爲何説孤獨的時候是恐怖的、游手好閑的、無所事事的。後來我聽説，那是因爲人類是合群動物-物以類聚，人以群分。
静不是坏事，独处也不是。兩者專注探索心靈、生命。蔣勛套用了莊子的《天下》裏的一句：獨與天地精神往來。意思是說：孤獨是確定生命與宇宙間的對話，已經到了最完美的狀態。
孤獨屬於思考和成長，是一個很私人的空間。孤獨是聆聽自己的聲音、感覺。讓自己更瞭解自己。
孤獨不是寂寞，因爲孤獨是不會讓人慌茫。孤獨是飽滿的，不是空虛的。孤獨的時候，不意味我們什麽都不做。孤獨可以是一個學習的過程。正如前面所説的，是一個私人空閒，讓我們做我們所想要做的事情，比如：看看書、彈彈琴、靜坐、冥想、畫畫、打球……等等。
孤獨的時候，我們中就能靜下來、不受影響或干擾的去思考一些問題。正當答案找到了以后，就是尋找处理方案以及怎麽把事情的變壞程度減到最低。別害怕錯誤，因爲每一個錯誤都是我們成長的關鍵點。這確確實實是我從經歷中領悟的。我曾經是一個對自己很苛刻的人，凡事都要盡善盡美。一個錯誤，足以讓我脾氣很暴躁、生氣自己好一段時間。加上成長于儒家思想的社會裏，我不停的鞭策自己不能重犯、畏懼人言人語于一些自己疑惑和他人善變的道理。這些執著弱點被看穿后還被利用來攻擊自己。重重地壓力，把自己壓得喘不過氣。
靜下來思考對我特別有用。心不寧則看不清，心寧方能看徹底。
安靜的感覺也許是孤獨的，也許是最舒服的時刻。對我而言，晚上就是對最能思考的時候。因爲晚上是屬於寧靜的，看著夜空的星星，不難發現連月亮的光芒亦如此溫柔恬靜。這時總能夠做自己做想做的事情，以自己的速度進行，是多麽美好的事情。頭腦也比較能沉澱、比較清晰。因此，我們也比較能夠透過此刻的思考，和生命、宇宙對話，促進瞭解自己。
人观事都从自己的角度出发，只有身在其中感觉最真实。若能做到，退到事外回观，肯定得益更多。聆聽是人生中一大學問。這不是說我坐在你身邊，耳朵隨意聽聽你說的是什麽就足夠了。而是，你的耐心和細心，是否從對話中聽出一些感覺等等。
也上網找過：
- solitude =孤獨
- 孤獨=孤是自成世界的一种独处，孤独是一种完整的状态，所以，孤独者是自成世界、自成体系，表现出一种“圆融”的高贵，他们没有一个缺失的遗憾。
#notetoself
1. #不要批評別人 (沉默是金)
2. #聆聽要用心 (要留心)
3. #說話要溫和 (😍 想起一些長輩了)
4. #懂得認錯才是成長 (最近聽到的臺詞😄)
5. #開明的腦袋和心 (開明不等於隨便😎)
6. #答應了要做到 (不要耽擱他人)
7. #自己清楚自己 (凡是人類的自我說法莫理。)
1. #不要批評別人 (沉默是金)
2. #聆聽要用心 (要留心)
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6. #答應了要做到 (不要耽擱他人)
7. #自己清楚自己 (凡是人類的自我說法莫理。)
2018年6月20日星期三
2018年6月17日星期日
2018年6月12日星期二
2018年6月11日星期一
⮡ 蒋勋谈孤独
“孤独”的两种完全不同的概念
我想讲讲“孤独”两个字的字源。大家一定很熟悉《礼运大同篇》，这是儒家的经典。大同世界被认为是人类最伟大的一个理想，而所谓大同世界就是“鳏、寡、孤、独、废、疾”六种人都有人照顾。
其中，“鳏”是指太太去世以后的单身男子，“寡”是丈夫去世以后的单身女子，“孤”是没有大人照顾的孩子，“独”是没有年轻人照顾的老人。所以从《礼运大同篇》中的“孤”和“独”来看，其中的含义很可怜，有一点荒凉，有一点悲哀，有一点感伤。因为在我们华人看来，不管你是年幼还是年老，都应该被照顾，应该在一个很和睦的家族里，孤独总是不好的。
我们再跳开来，从西方的字源来看，孤独在英文里是“solitude”。它的字根“sol”，在意大利语里是太阳的意思，所以西方的“孤独”一词，来源于宇宙与人类最早认识的唯一一个伟大星球，这个词其实是有点自负的意思。
从东西方不同的字源来看，孤独有两个走向，一个走向是没有人照顾好可怜，另外一个是自足圆满到可以不需要被照顾。所以我在想，文字、语言受文化的影响实在太大，我们不知不觉形成了两种不同的孤独，两种完全不同的孤独概念。
走不出的“伦理孤独”
伦理是儒家文化最擅长的，孔子几乎一生都在讲人与人的关系。我在小学的时候就读到孔子哲学里最重要的一个字：“仁”，因为它是人字边加一个“二”，也就是说人对人好叫做“仁”。
但是庄子对于孔子的“仁”有很多批判，大家知道他讲过这样一个故事：两条鱼快要干死之前，彼此吐口水，去湿润对方，这也就是“相濡以沫”的故事。庄子认为那是很悲哀的事，为什么要这样？他说，“何不相忘于江湖”。相忘于江湖，相对来讲就是一种孤独感。所以“伦理孤独”，是指儒家讲究环环相扣的“君君、臣臣、父父、子子”，把人放进这个框架里去，你一旦离开这个框架，你就找不到自己的价值。
《红楼梦》里写得最明显。小孩出生以后才一岁，要“抓周”，就是桌子上摆满了东西让他去抓。贾宝玉的爸爸希望儿子去抓官印，至少抓毛笔、抓书也好，可这个小男孩爬来爬去，什么都不抓，偏偏抓了胭脂、钗、环，贾政当即拂袖而去。《红楼梦》其实很叛逆地告诉我们，在那个父权社会里你是没有选择的。
我们有时候不知不觉在限制孩子，甚至以爱之名，因为爱太伟大了，大概你在骂孩子的时候也会说，爱你我才骂你，但事实上，爱应该建立在一个人与人平等的基础上。我的一个在加拿大的亲戚，有一次骂孩子说：你这么顽皮，我把你打死。不多久，社会福利局的人就来敲门。那个亲戚一把鼻涕一把眼泪，觉得自己好可怜。但是你要知道，孩子已经接受了一个观念——你不能以爱的名义去打一个人。
文/蒋勋
摘自《孤独六讲》
在汉字里，“孤”与“独”都不是一般人容易喜欢的字。
古书《礼记·礼运大同篇》里说：“鳏、寡、孤、独、癈疾者，皆有所养……”
“鳏”是没有妻子的男人。（男人死了妻子，常常续娶，所以现实社会里“鳏夫”不多，“鳏”这个字也越来越少用，很多人对这个字已经不熟悉了。）
“寡”是失去丈夫的女性，我们现在也还叫“寡妇”。
“孤”是没有大人照顾的孩子，我们现在汉语里还叫“孤儿”。
“独”是没有年轻人照顾的老年人，我们现在也还常说“独居老人”。
“孤”或“独”都是失去亲人照顾的人，这两个字也都有令人悲悯、哀伤、同情的意义。
在西方的语境里，“孤独”的意义很不一样。例如“solitude”，这个字，源自于拉丁文的“sol”，是“太阳”的意思。现代葡萄牙、西班牙语的“太阳”还是“sol”，法语“soleil”或意大利语“sole”的“太阳”，也还是源于这个字根。希腊语的“sol”是“惟一”的意思。
西方从“太阳”、“惟一”发展出“孤独”这个词，产生类似庄子哲学“独与天地精神往来”的自负的孤独感。
汉语从儒家人际伦理的缺失发展出“孤独”二字，总使人哀婉悲悯。
两个不同的文化，从语文开始，赋予了“孤独”不同的生命意涵。
“太阳”、“惟一”，在浩瀚的宇宙中，孤独者，对自己的存在，自信而且自负，并不需要他人怜悯。这样的“孤独”，充分认识到自我是一个独立存在的完满个体。
然而，没有父母照顾的“孤儿”，没有儿女照顾的“独居老人”，却是社会伦理上的缺憾、不完美，“孤独”也就很难成为一种正面的生命价值。
《礼运大同篇》是儒家的崇高理想，对深受儒家影响的华人而言，“鳏夫”、“寡妇”、“孤儿”、“独居老人”、“残疾者”，都应该得到社会妥善照顾，理想的“大同社会”，不应该有个人的“孤独”。
但是，生活中不孤独，可能心灵仍然孤独。
为什么在华人热闹的家族聚会、紧密的人际关系中，我们常常感觉到心境上难以言喻的“孤独”？
应酬、对话、寒暄、彼此夹菜、彼此嘘寒问暖——
“薪水多少？”
“父母好吗？”
“太太好吗？”
“孩子好吗？”
“工作累吗？”
“何时结婚？”
从小到大，我们可能不断重复着回答类似的“关心”。
我们可以不回答这些问题吗？我们可以有一点跟自己独处的时间吗？我们可以保有一点个人自己的隐私吗？
“隐私”（privacy），这似乎又是从西方翻译过来的词吧？
“私”是“自私”，崇尚“大同”的社会，能够谅解“自私”另一层面的意义吗？像杜甫诗里说的“欣欣物自私”——春天来了，大自然里的万物，每一种植物，每一个生命，都欣欣向荣，努力完成自己。
张爱玲生活在华人的大家族中，她说：人是没有隐私的。她说：一大清早，不把门打开，就是在做坏事。即使关了门，纸糊的窗户，舔一舔也就有了可以窥探的破洞。
张爱玲的感慨很深，她经验过华人的生活，也经验过西方现代社会的生活。好像最后她宁愿选择孤独却完整的自己。
没有任何一种社会是完美的，在西方现代都市，享受孤独的自由，但也感受寂寞和荒凉。在人际关系紧密的华人社会，有人情味，我们却又渴望逃离，保有多一点的自我。
我们的一生，做父母的孩子，做丈夫的妻子、妻子的丈夫，做儿女的父母，我们很少有机会面对独立而真实的“自我”。如果没有家庭伦理的牵绊，做一个孤独的纯粹的自己，那会是什么样的自己？
也许很困难，也许还要很长时间的努力，但是，我们是否愿意试一试，“做完整的自己”。
2018年6月6日星期三
2018年6月4日星期一
✍心靈寫作班 ： 我和父親
第一周功課 ：
各位寫作班成員：我們先來嘗試一個題目可好？就用一百二十字以內，架構和完成一篇關於「#我和父親」的文字。
可以任何形式。極短篇小說、書信、某個記憶、某段對白都可以，總之文字在一百二十字以內。
文字就寫在這則貼文下端。（希望這系列文字，能讓人留意一向來多數孩子忽略的父親，甚至寫出父親也有他感性甚麼脆弱的一面。）
（一）想收集大約二十篇，以便在〈星雲〉版刊登。
（二）每一篇掛在這兒的，其他人都可以提意見或看法，但盡量都把意見看法放在該篇文章下面。
2018年6月3日星期日
💬林志玲《我是演说家》：心底有善良，骨子裡有堅強就會快樂
老師好，所有《精彩中國說》的朋友大家好，主辦方要我來講一講我自己的人生故事。我想了想，我只能說我在學生時期的時候，從來沒有想過有一天，我能夠擁有這樣精彩的人生舞台。其實小時候我不是一個聰明的孩子，可是我很會背書，也很會記舊考題。然後那個時候的我，是非常非常的內向，而且很安靜。所以每次只要有這種戶外活動課程的時候，我都會躲到我自己宿舍的衣櫃裡，躲起來，翹課不讓老師發現。
📔張艾嘉：每天兩次靜坐，清空心中垃圾
圖片來源／康健雜誌
2016-12-01作者 / 大人の社團文章出處 / 康健雜誌
浪來浪去，一如情緒的翻湧，或憤怒、或焦慮，有時，就像被大浪捲上岸、卡在礁岩中無助的小魚，混亂地找不到出口，有時，一個轉念，大浪又將我們帶回大海，回到無邊的遼闊與寧靜。
2016-12-01作者 / 大人の社團文章出處 / 康健雜誌
浪來浪去，一如情緒的翻湧，或憤怒、或焦慮，有時，就像被大浪捲上岸、卡在礁岩中無助的小魚，混亂地找不到出口，有時，一個轉念，大浪又將我們帶回大海，回到無邊的遼闊與寧靜。
💬开讲啦： 张艾嘉 - 一场特别的演讲
演讲时间：2015-03-21
自从我知道要来到这个节目，几乎就很难睡觉。就在想，我到底要说什么东西，因为讲话是一门学问。
我讲一个笑话好了，大家都知道“孔子说”，孔子说了很多东西，你们有人知道孔子的夫人，孔夫人说了什么东西呢？都不知道是不是？有一天孔子在桌上看到孔夫人写了一个纸条给他，她跟孔子说：“你说太多了。”
自从我知道要来到这个节目，几乎就很难睡觉。就在想，我到底要说什么东西，因为讲话是一门学问。
我讲一个笑话好了，大家都知道“孔子说”，孔子说了很多东西，你们有人知道孔子的夫人，孔夫人说了什么东西呢？都不知道是不是？有一天孔子在桌上看到孔夫人写了一个纸条给他，她跟孔子说：“你说太多了。”
💬刘嘉玲《我是演说家》：女人应该怎样活着
演讲时间：2014年10月11日
我是一个对生命充满好奇和热情的人，我不怕冒险，更不怕失败。我觉得失败的经历往往给了我最宝贵的经验，让我更清楚地认知生命的本质，然后走出一条属于自己的生命之路。
我们都习惯了用自己的人生观和道德观去衡量别人。
每个人都是独一无二的，生活环境不一样，家庭背景不一样，机遇境况不一样，活法当然不一样，也不应该一样。
💓刘嘉玲在《我是演说家第一季》导师演讲稿
我是一个对生命充满好奇和热情的人，我不怕冒险，更不怕失败。我觉得失败的经历往往给了我最宝贵的经验，让我更清楚地认知生命的本质，然后走出一条属于自己的生命之路。
我们都习惯了用自己的人生观和道德观去衡量别人。
每个人都是独一无二的，生活环境不一样，家庭背景不一样，机遇境况不一样，活法当然不一样，也不应该一样。
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